السيرة الذاتية كلمة المشرف أعمال المشرف

إجعلني الرئيسيةتواصل معنااللغة الإنجليزية قريبـاً - إن شاء الله


   

 
 

 

اسم المستخدم :

 

كلــــمة المــــرور :

عضو جديـد

 

عدد المتواجدون الآن1

 

عـــدد الـــزوار : 37999

 

رمضان يوم بيوم

 

رمضان يوم بيوم

الأسئلة الفقهية
فتاوى تتعلق بركوع المرأة وسجودها.
عدد الزيارات : 302
رقم السؤال : 34
السؤال
13.01.2009 فضيلة الشيخ .............................حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / وبعد نرجوا أن تكونوا بخير وعافية إنكم تعلمون أن في الهند نحو مأتي مليون, وأكثرهم يتبعون الإمام أبي حنيفة النعمان, نريد أن تجيبونا على مذهب الإمام أبي حنيفة. (1) هل المرأة تخرج رجليها اليسرى واليمنى من جانب الأيمن في السجدة ويلصق إليتيها بالأرض, أو تكون رجلاها تحت اإستها منصوبتان منخفضة؟ (2) أنه مكتوب في كتب الفقه أن المرأة تضم في ركوعها وسجودها, فلا تبدي عضديها, وقال في موضع آخر وتفترش ذراعيها. والحال أنه إذا كانت المرأة تضم عضديها لجنبيها فلا تستطيع أن تفترش ذراعيها. فأيهما أولى؟ الصورتان أمامكم, نريد أن تجيبونا أيهما أصح الأمرين؟ (3) إذا قعدت المرأة في الجلسة أو القعدة فتخرج رجلاها من الجانب الأيسر فهل تكون رجلها اليسرى منصوبة أو مبسوطة؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الأستاذ محمد أيوب الندوي
 
الإجابـة

فضيلة الأخ الأستاذ محمد أيوب الندوي                                حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته                                          وبعد

فأشكركم على حسن ظنكم، وأسأل الله التوفيق في الإجابة.

أولا: تعلمون حفظكم أن التمذهب بمذهب معين لا يعني المتابعة لشخص إمام المذهب، بل اتباع لما قننه الإمام أو قننه تلاميذه على ضوء الكتاب والسنة أو إجماع أو اجتهاد أو قياس، أو أصل من الأصول المختلف فيها، والتي تبين له أنها دليل يصلح أن يكون دليلا على الأحكام الشرعية.

ثانيا: المسائل الواردة:

المسألة الأولى: هل المرأة تخرج رجليها اليسرى واليمنى من جانب الأيمن في السجدة ويلصق إليتيها بالأرض, أو تكون رجلاها تحت إستها منصوبتان منخفضة؟.

تخرج رجليها اليسرى واليمنى من جانب الأيمن في السجدة وتلصق إليتيها بالأرض، قالوا: لأنه أستر لها.

انظر المسألة في الآثار لمحمد بن الحسن (ص281)، وعن محمد بن الحسن نقله فقهاء الحنفية. انظر تحفة الفقهاء للسمرقندي (1/137)، والهدية شرح بداية المبتدي للمرغياني( 1/51).

 

المسالة الثانية: أنه مكتوب في كتب الفقه أن المرأة تضم في ركوعها وسجودها, فلا تبدي عضديها, وقال في موضع آخر وتفترش ذراعيها. والحال أنه إذا كانت المرأة تضم عضديها لجنبيها فلا تستطيع أن تفترش ذراعيها. فأيهما أولى؟ الصورتان أمامكم.

إن ضم العضدين في السجود لا يمنع الافتراش. المرأة محلها الستر، ولعل العلماء ذكروا هذه الصفة عندها لهذا الأمر، ولأنها معرضة لانتقاض وضوئها كما قال ذلك بعض المالكية.

وبهذا نعلم أن المرأة لا توافق الرجل في المجافاة المطلوبة من الرجل في الركوع والسجود.

 

المسألة الثالثة: إذا قعدت المرأة في الجلسة أو القعدة فتخرج رجلاها من الجانب الأيسر فهل تكون رجلها اليسرى منصوبة أو مبسوطة؟.

بل تكون مبسوطة متجهة مع اليمين إلى جانبها الأيمن، وهو الصحيح والأقرب؛ لكونها أكثر قربا من الأرض، فهي تشبه نوعا من أنواع التورك.

 

أخوكم الدكتور/ محمد يحيى غيلان

 

 

المدينة ورمضان

 
برمجة وتصميم ELSAQQA